Τετάρτη, 30 Απριλίου 2014

Θεσσαλονίκη: Δωρεάν δράσεις για παιδιά

Θεσσαλονίκη: Δωρεάν δράσεις για παιδιά Με μία σειρά εργαστηρίων και ξεναγήσεων για παιδιά πλαισιώνεται το παράλληλο πρόγραμμα του 1ου Ευρωπαϊκού Παιδικού Φεστιβάλ που διοργανώνει ο Δήμος Θεσσαλονίκης από τις 9 έως τις 11 Μαΐου 2014. Η συμμετοχή δεν προϋποθέτει οικονομική επιβάρυνση, ωστόσο απαιτείται προεγγραφή στα τηλεφωνικά νούμερα που αφορούν την κάθε εκδήλωση:
 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 9/5/2014
•    17:00–Καμάρα - Περιήγηση στο κέντρο της Θεσσαλονίκης από την ομάδα «dot2dot» για παιδιά 10-13 ετών, τηλ. 2313 318222  
 •    17:00-Σιντριβάνι Πλατείας Άθωνος - Περιήγηση στις κεντρικές αγορές της Θεσσαλονίκης από την ομάδα «walking tour» για παιδιά 6-8 ετών, τηλ. 2313 318222  
  •    17:00-Δημοτική Πινακοθήκη (Casa Bianca)  -  Εργαστήριο κόμικς από τους  Χρήστο Γουσίδη και Δημήτρη Λαδόπουλο για παιδιά 10 – 13 ετών,  τηλ. 2313 318222
 •    18:00-Περιφερειακή Δημοτική Βιβλιοθήκη Ορέστου - Εργαστήριο κουκλοθεάτρου: «Οι κούκλες ζωντανεύουν …» με την Ελένη Παρχαρίδου για παιδιά 6-10 ετών, τηλ. 2310 852384  
  •    18:30-Περιφερειακή Δημοτική Βιβλιοθήκη Χαριλάου - Αφηγήσεις και προβολές πραγματικών ιστοριών με το Θεόδωρο Γούτα για παιδιά 8-12 ετών, τηλ. 2310 324666  
  •    18:30- Περιφερειακή Δημοτική Βιβλιοθήκη Δελφών -  Μουσικοθεατρικό παιχνίδι: «Μουσικές από όλον τον κόσμο» με τη Στεφανία Καβουρματζίδου για παιδιά 4-7 ετών,  τηλ. 2310 324090
•    19:00-Περιφερειακή Δημοτική Βιβλιοθήκη Κάτω Τούμπας – «Φτιάχνοντας επιτραπέζια παιχνίδια με ανακυκλώσιμα υλικά» με τη Μαρία Πετκανοπούλου για παιδιά 8-12 ετών, τηλ. 2310 919039      ΣΑΒΒΑΤΟ 10/5/2014
 •    10:00-Παναγία Χαλκέων - Περιήγηση στις αγορές του ιστορικού κέντρου για παιδιά 11-13 ετών, τηλ. 2313 318222
 •    11:00-Σχολή Mokume (Πλατεία Μοριχόβου & Μητροπόλεως 1) - Εργαστήριο κατασκευής κοσμήματος     για παιδιά 9-12 ετών, τηλ. 2313 318222)    
•    11:00-Δημοτική Πινακοθήκη(Casa Bianca) - Εργαστήριο κόμικς για παιδιά 10 – 13 ετών,  τηλ. 2313 318222
 •    11:00-Περιφερειακή Δημοτική Βιβλιοθήκη Ορέστου - «Φτιάχνοντας επιτραπέζια παιχνίδια με ανακυκλώσιμα υλικά» με τη Μαρία Πετκανοπούλου για παιδιά 8-12 ετών, τηλ. 2310 852384  
 •    11:00-Περιφερειακή Δημοτική Βιβλιοθήκη Άνω Πόλης -  Βιωματικό θεατρικό παιχνίδι: «Το νησί των συναισθημάτων» με την Αρετή Κονδυλίδου για παιδιά 5-10 ετών, τηλ. 2310200537
•    12:00-Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών- Εργαστήριο κατασκευής κούκλας με τη Μαρία Τσιμά για παιδιά 6-10 ετών, τηλ. 2313 318222
 •    12:00-Σιντριβάνι Πλατείας Άθωνος - Περιήγηση στις κεντρικές αγορές της Θεσσαλονίκης, από την ομάδα «walking tour» για παιδιά 6-8 ετών, τηλ. 2313 318222
 •    12:00-Παναγία Χαλκέων - Περιήγηση στις αγορές του ιστορικού κέντρου για παιδιά 11-13 ετών, τηλ. 2313 318222
 •    15:30-Μουσείο Φωτογραφίας (Ο.Λ.Θ.) - Εργαστήρια κατασκευής κουστουμιού & κίνησης με τις Κατερίνα Λιάκου και Μαριάνθη Ψωματάκη για παιδιά 9-12 ετών , τηλ. 2313 318222
 ΚΥΡΙΑΚΗ 11/5/2014
 •    11:00-Παιδικό Μουσείο Θεσσαλονίκης (Γρηγορίου Λαμπράκη και Κλεάνθους 57) - Διαδραστικό παιχνίδι για μητέρες και παιδιά: «Μια καρδιά για τη μαμά» για παιδιά 4-12 ετών, τηλ. 2310-913047
 •    11:00-Δημοτική Πινακοθήκη(Casa Bianca) - Εργαστήριο κόμικς για παιδιά 10 – 13 ετών,  τηλ. 2313 318222
•    11:00-Σχολή Mokume (Πλατεία Μοριχόβου & Μητροπόλεως 1) - Εργαστήριο κατασκευής κοσμήματος     για παιδιά 6-9 ετών, τηλ. 2313 318222
 •    11:00–Καμάρα - Περιήγηση στο κέντρο της Θεσσαλονίκης από την ομάδα «dot2dot» για κωφάλαλα παιδιά 10- 13 ετών, τηλ. 2313 318222 και 6939 190170
 •    12:00–Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών- Εργαστήριο κατασκευής κούκλας με τη Μαρία Τσιμά για παιδιά 6-10 ετών, τηλ. 2313 318222
 •    14:00-Δημοτικό Θέατρο «Άνετον» - Μasterclass για νέους ηθοποιούς από καλλιτεχνική Ομάδα της Αγίας Πετρούπολης για παιδιά 7-12 ετών, τηλ. 2313 318222
•    15:30-Μουσείο Φωτογραφίας (Ο.Λ.Θ.) - Εργαστήρια κατασκευής κουστουμιού & κίνησης για παιδιά 9-12 ετών , τηλ. 2313 318222
 •    17:00-Καμάρα - Περιήγηση στο κέντρο της Θεσσαλονίκης από την ομάδα «dot2dot» για κωφάλαλα παιδιά 10- 13 ετών, τηλ. 2313 318222 και 6939 190170

www.dikaiologitika.gr

Filme 2014: Οι νέοι μικρομηκάδες σε δράση!



Σε μια πόλη που φιλοξενεί το μεγαλύτερο διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της χώρας, σε μια πόλη που αποτελεί έδρα της μοναδικής κρατικής σχολής Κινηματογράφους και που αγαπά ιδιαίτερα την έβδομη τέχνη, τι άλλο θα μπορούσε να λείπει; Ένα βήμα αποκλειστικά για τους νέους κινηματογραφιστές, σκέφτηκε ο κ. Κρίτωνας Ζαχαριάδης, ιδρυτής του φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Filme για νέους 18-44 ετών, που ετοιμάζεται να γιορτάσει την τρίτη του διοργάνωση στη Θεσσαλονίκη. Σκηνοθέτης ο ίδιος, και με την ιδιότητα του ηθοποιού στην τηλεόραση και τον κινηματογράφο (τελευταία του ταινία ήταν οι «Ισοβίτες» του Θόδωρου Μαραγκού) αλλά και του εκπαιδευτικού σε σχόλες θεάτρου και θεατρικού παιχνιδιού, ο κ. Ζαχαριάδης θέλησε να δώσει μία ακόμη ευκαιρία σε νέους καλλιτέχνες που δραστηριοποιούνται στον χώρο να παρουσιάσουν την δουλειά τους. Το Filme 2014 θα ανοίξει τις πόρτες του από τις 8 ως τις 11 Μαΐου στο θέατρο Κολοσσαίον, και το in2life μίλησε με τον ιδρυτή του φεστιβάλ για να μάθει όσα θα δούμε σε αυτό το άκρως κινηματογραφικό τετραήμερο. «Καθ’ όλη την διάρκεια της πορείας μου στον χώρο, ως ηθοποιός αλλά και ως θεατρικός σκηνοθέτης ή δάσκαλος, εισέπραξα την ανάγκη των νέων ανθρώπων να δείξουν τη δουλειά τους, να προβληθούν και – γιατί όχι; - να βραβευθούν γι’ αυτή. Το Filme αποτελεί ακόμη ένα “πάτημα” γι’ αυτούς, το οποίο μάλιστα από πανελλαδικό την πρώτη χρονιά γίνεται πλέον πανευρωπαϊκό», σημειώνει ο κ. Ζαχαριάδης για την ιδέα και τους στόχους του φεστιβάλ. «Υπάρχει σημαντική ανταπόκριση και αγάπη από τους νέους – η συμμετοχή έχει αυξηθεί κατά πολύ, αφού φέτος έχουμε στο πρόγραμμα πάνω από 60 ταινίες, εκ των οποίων περίπου οι 30 συμμετέχουν στο διαγωνιστικό κομμάτι. Φέτος έχουμε συμμετοχές από πολλές χώρες, όπως η Τσεχία, η Γερμανία και η Γαλλία, κάτι ιδιαίτερα σημαντικό, αφού αυτή τη χρονιά το φεστιβάλ βρίσκεται υπό την αιγίδα της "Θεσσαλονίκης - Ευρωπαϊκή Πρωτεύουσα Νεολαίας 2014"», μας λέει.
πηγή:.in2life.gr

Το Τέταρτο Κουδούνι: Βουτέρης-Δεκαβάλλα ανοίγουν και πάλι το «Θέατρο Εξ...

Το Τέταρτο Κουδούνι: Βουτέρης-Δεκαβάλλα ανοίγουν και πάλι το «Θέατρο Εξ...: Το Τέταρτο Κουδούνι / Έκτακτο Το «Θέατρο Εξαρχείων» ξανανοίγει! Ο Τάκης Βουτέρης κι η Αννίτα Δεκαβάλλα ενεργοποιούν και πάλι, απ’ τη...

Τρίτη, 29 Απριλίου 2014

Ο έρωτας στα χρόνια του smartphone



Tα έργα του είναι πάντα προκλητικά, απρόβλεπτα και με κριτική ματιά. Ο Bansky, ένας από τους πιο γνωστούς καλλιτέχνες δρόμου, ενημέρωσε την ιστοσελίδα του (http://banksy.co.uk)
με μία καινούργια δημιουργία του, που απεικονίζεται σε έναν τοίχο του Μπρίστολ.
Ένα ζευγάρι είναι αγκαλιασμένο σφιχτά, αλλά δεν κοιτάει ο ένας τον άλλον... Τα κινητά τους τηλέφωνα, είναι αυτά που τους έχουν αποσπάσει την προσοχή.
Ένα κριτικό σχόλιο, σε σχέση με την επιρροή της τεχνολογίας στη ζωή μας. Μπορεί να επισκιάσει πραγματικά συναισθήματα;
Με έμφαση στη λεπτομέρεια, αφού διακρίνεται ακόμα και η λάμψη των κινητών συσκευών, ο Bansky μας θυμίζει ότι στην εποχή της επικοινωνίας,
καμιά φορά ξεχνάμε να δώσουμε προσοχή σε αυτό που έχουμε δίπλα μας.


Ποια φαγητά δεν πρέπει να δοκιμάσετε στα ταξίδια σας


Η δοκιμή νέων γεύσεων της τοπικής κουζίνας στο επόμενο ταξίδι σας ακούγεται άκρως δελεαστική διαδικασία. Δεν είναι λίγες οι φορές, άλλωστε, που οι ταξιδιώτες καταναλώνουν τρόφιμα, άγνωστα σε εκείνους, μόνο και μόνο για να γνωρίσουν την γαστρονομική κουλτούρα ενός τόπου. Είναι πάντα ακίνδυνη αυτή η διαδικασία;

Η αλήθεια είναι ότι υπάρχουν πολλές τροφές, που μπορεί να μοιάζουν δελεαστικές, στην πραγματικότητα όμως κρύβουν πολλούς κινδύνους. Ανακαλύψτε τις!

Cassava



Αρκετοί πολιτισμοί της Αφρικής και της νότιας Αμερικής χρησιμοποιούν αυτή τη ρίζα στη μαγειρική και τη ζαχαροπλαστική, αλλά μόνο αφού το έχουν μαγειρέψει πολύ καλά. Όταν μασιέται, ακατέργαστη απελευθερώνει το ένζυμο linamarase, το οποίο μετατρέπεται σε κυάνιο.

Hakarl



Αυτό το τρόφιμο, που φτιάχνεται από ένα είδος καρχαρία της Γριλανδίας έχει κερδίσει μια θέση στον κατάλογο με τις επικίνδυνες τροφές, γιατί το συγκεκριμένο είδος δεν έχει ουροποιητικό σύστημα, που σημαίνει ότι όλα τα απόβλητα και οι τοξικές ουσίες που μπορεί να έχει καταναλώσει περνούν στο κρέας του. Χρειάζεται μια διαδικασία έξι μηνών για να καταστεί ασφαλής η κατανάλωση του.

Casu Marzu



Αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι θεωρούν αηδιαστικό, οι κάτοικοι της Σαρδηνίας το αποκαλούν παράδοση. Πρόκειται για ένα είδος τυριού, πάνω στο οποίο υπάρχουν πάνω ζωντανές προνύμφες και το οποίο απαγορεύεται σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση. Οι προνύμφες που κατοικούν σε αυτό το πικάντικο πεκορίνο δεν είναι θανατηφόρες, αλλά μπορούν να επιβιώσουν και μετά την κατάποση και κατά συνέπεια να δημιουργήσουν γαστρεντερικό πρόβλημα.

Sannakji



Εάν αισθάνεστε τολμηροί , θα μπορούσατε επίσης να δοκιμάσετε αυτήν την κορεατική συνταγή με μικρά χταποδάκια. Επειδή τα άκρα τους περιέχουν νευρώνες, συνεχίζουν να κινούνται και οι βεντούζες τους δεν χάνουν τις ιδιότητες τους, ακόμα και αφού αποκοπούν από το σώμα τους. Αυτό σημαίνει ότι αν δεν μασάτε προσεκτικά και επανειλημμένα μπορεί να κολλήσουν στο λαιμό σας, προκαλώντας ακόμα και πνιγμό.

Raw Cashews



Εκτός αν έχετε αλλεργία στους ξηρούς καρπούς , τότε μάλλον δεν θα πρέπει να ανησυχείτε για αυτά τα φιστίκια, σε σχήμα ημισελήνου. Όταν όμως είναι ωμά, περιέχουν urushiol, μια ουσία η οποία μπορεί να αποβεί μοιραία σε μεγάλες ποσότητες. Για να απαλλαγούν από την επικίνδυνη χημική ουσία, οι εταιρείες παραγωγής περνούν τον καρπό από ατμό.

Elderberries



Δεν θα έχετε κανένα πρόβλημα αν καταναλώσετε αυτά τα βιολετί μικρά φρουτάκια σε μαρμελάδα ή ζελέ, μάλιστα πολλοί τα χρησιμοποιούν και στην ομοιοπαθητική για την θεραπεία πληγών ή ακόμα και στο κρυολόγημα. Παρόλα αυτά η επαφή με τα φύλα, τα κλαδιά και τους σπόρους που δεν έχουν επεξεργαστεί μπορεί να σας προκαλέσει ναυτία και άλλες πιο σοβαρές μορφές ασθένειας.

Αφρικάνικος Βάτραχος



Οι περιπετειώδεις ταξιδιώτες που αναζητούν περίεργες γεύσεις και ταξιδεύουν στη Ναμίμπια θα βρουν αυτό το αμφίβιο, του οποίου το δέρμα και τα σπλάχνα περιέχουν μια ποικιλία από τοξικές, για τον άνθρωπο, ουσίες. Οι ντόπιοι θεωρούν ότι μπορούν να τους καταναλώσουν μετά την «τρίτη βροχή» του έτους και μόλις οι βάτραχοι έχουν σταματήσει το ζευγάρωμα τους. Αν παρόλα αυτά το φάτε σε λάθος εποχή, υπάρχει κίνδυνος νεφρικής ανεπάρκειας.

Blood Clams



Οι συγκεκριμένες αχιβάδες, που συλλέγονται στον Κόλπο του Μεξικό, στον Ατλαντικό και ορισμένα τμήματα του Ειρηνικού, είναι σπάνιες, αφού ζουν σε ένα περιβάλλον με λιγότερο οξυγόνο για να φιλτράρουν περισσότερο το νερό και να απορροφήσουν τα θρεπτικά συστατικά που χρειάζονται. Λόγω αυτού μπορούν να καταπιούν περισσότερους ιούς και βακτήρια, συμπεριλαμβανομένης της ηπατίτιδας Α, του τυφοειδούς πυρετού και της δυσεντερίας.

Fugu



Ίσως το πιο γνωστό φαγητό σε αυτή τη λίστα, αυτό το ψάρι, που κόβεται σε μικρές λωρίδες, μπορούν μόνο να το μαγειρέψουν έμπειροι σεφ, επειδή τα εσωτερικά του όργανα, ειδικά το συκώτι, περιέχουν συμπυκνωμένη ποσότητα μιας παραλυτικής ουσίας, που ονομάζεται τετροδοτοξίνη, η οποία μπορεί να αποδειχθεί μοιραία για τον άνθρωπο σε περίπτωση κατάποσης.

Ackee



Αυτό το περίεργο φρούτο παράγεται στη Δυτική Αφρική, αλλά συνδέεται πιο συχνά με τη Τζαμάικα και μπορεί να σας προκαλέσει σοβαρή κοιλιακή διαταραχή, αν καταναλωθεί πριν ωριμάσει πλήρως. Η αιτία είναι ένα δηλητήριο που περιέχει και ονομάζεται hypoglycin. Μπορείτε να το φάτε άφοβα αν ο κόκκινος καρπός έχει ανοίξει.

newsbeast.gr

Ταξίδι στον κόσμο σουφισμού στο Μουσείο Μπενάκη


Αθήνα
Στον στρόβιλο των σούφι θα βρεθεί από την Παρασκευή 2 Μαΐου, ο επισκέπτης του Μουσείου Μπενάκη στην οδό Πειραιώς. Τον «ιερό δρόμο» των σουφικών αδελφοτήτων κατέγραφε με την κάμερά του ο σκηνοθέτης Χρόνης Πεχλιβανίδης στα απανταχού ταξίδια του και με το αποτέλεσμα της δουλειάς του μεταφέρει τον θεατή σε «Ένα ταξίδι στον κόσμο του σουφισμού» όπως μαρτυρά και ο τίτλος της έκθεσής του, που εγκαινιάζεται την Τρίτη.

Η έκθεση αποτελείται από τρεις ενότητες:

Στην πρώτη παρουσιάζονται αντικείμενα από τις συλλογές του Μουσείου Μπενάκη, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν από σουφιστές ή είναι έργα εμπνευσμένα από τον ισλαμικό μυστικισμό.

Η δεύτερη ενότητα της έκθεσης αποτελείται από φωτογραφίες μνημείων, τα περισσότερα ερημωμένοι τεκέδες, που βρίσκονται σε διάφορες περιοχές του ελληνικού χώρου και μαρτυρούν την παρουσία σουφικών αδελφοτήτων. Στην περιοχή των Βαλκανίων κυριαρχεί η αδελφότητα των Μπεκτασίδων οι οποίοι αρχικά προωθήθηκαν με την εξάπλωση των Οθωμανών και είναι ένα ζωντανό κομμάτι της τοπικής θρησκευτικής και πολιτισμικής κληρονομιάς.

Η τρίτη και κύρια ενότητα είναι ένα εικαστικό-οπτικό ταξίδι μέσα από σύντομες προβολές βίντεο του σκηνοθέτη Χρόνη Πεχλιβανίδη. Το έργο περιλαμβάνει επτά τελετές από διαφορετικές περιοχές όπου δραστηριοποιούνται τάγματα σουφιστών και υπογραμμίζει την ποικιλομορφία τους.

Από τους αναγνωρίσιμους περιστρεφόμενους δερβίσηδες του τάγματος Μεβλεβίδων της Τουρκίας, σε τελετή Αλεβιτών του Ικονίου, και από τους μύστες του Κουρδιστάν, στο Αφγανιστάν, μέχρι το αφρικανικό Ισλάμ του Σουδάν με τις εβδομαδιαίες δημόσιες τελετές των σούφι.

«Πλήθος είναι οι τελετουργίες και πρακτικές που απαντούν, καθεμία με τον δικό της ιδιαίτερο τρόπο έκφρασης» πληροφορούν τον θεατή τα κατατοπιστικά συνοδευτικά κείμενα της έκθεσης.

«Η σουνιτική ή σιϊτική προέλευση αποτελεί έναν κύριο παράγοντα διαφοροποίησης. Τα σουνιτικά τάγματα, γενικώς, επιλέγουν τη νοερή ή χαμηλόφωνη, επαναλαμβανόμενη επίκληση του ονόματος του θεού, ενώ τα σιϊτικά συχνά αποζητούν τη θεία έκσταση με έντονες αναπνοές, κραυγές, στροβιλισμούς ή και πιο επίπονες πρακτικές... Κύριος στόχος του μύστη (σούφι) είναι η ένωση με τον Θεό μέσω της προσπάθειας να άρει τα όρια της προσωπικής ύπαρξής του και να εισέλθει στα όρια του θείου. Αυτή είναι μία εσωτερική εμπειρία που δεν εκφράζεται με λόγια, αλλά βιώνεται με ιδιάζουσες μυστικές πρακτικές, που δεν περιορίζονται στην ορθοπραξία του ισλαμικού νόμου αλλά την υπερβαίνουν μέσα από την αγάπη για το Θείο. Υπό αυτήν την έννοια, ο μυστικισμός είναι ένα εσωτερικό κίνημα που απαντάται σε πολλές θρησκείες».

Στο εσωτερικό πνευματικό ταξίδι απλών ανθρώπων που ανήκουν σε αδελφότητες σούφι, συμμετέχουν άντρες, γυναίκες και παιδιά, όπως δείχνουν οι εικόνες που κατέγραψε ο Χρόνης Πεχλιβανίδης.

Στην έκθεση έχουν διαμορφωθεί δύο επιπρόσθετα δωμάτια με βιντεοπροβολές από θρησκευτικό σχολείο του Σουδάν, όπου οι μαθητές ασκούνται στην καλλιγραφία και την απομνημόνευση του Κορανίου και ένα άλλο ενδιαφέρον βίντεο με τον σαμάνο περιοχής του Σουδάν, στον οποίο καταφεύγουν γυναίκες, προκειμένου να τις «ξεματιάσει» έναντι αμοιβής.

Αφορμή για το «Ταξίδι στον κόσμο του σουφισμού» στο οποίο ο σκηνοθέτης Χρόνης Πεχλιβανίδης προσκαλεί το κοινό, στάθηκε, όπως λέει ο ίδιος, μία τυχαία επίσκεψή του πριν κάποια χρόνια σε έναν σκοτεινό τεκέ σούφιν στην περιοχή Φιντικλί της Κωνσταντινούπολης.

«Με καλοδέχτηκαν. Δεν με γνώριζαν, δεν τους γνώριζα. Κάθισα μαζί τους, έφαγα το λιτό δείπνο τους και μετά με κάλεσαν στον πάνω όροφο. Τουρκικά δεν μιλούσα. Δειλά-δειλά έβγαλα την κάμερά μου και με ένα απλό νεύμα έδωσαν την έγκριση τους. Η τελετή ξεκίνησε και εγώ άρχισα να καταγράφω. Ένιωσα να χάνομαι μέσα σε μία ρυθμική επανάληψη κινήσεων και ψιθύρων προσευχής. Ήταν σαν να αιωρούμαι μαζί με την κάμερά μου. Έφυγα λίγο αργότερα γεμάτος από πρωτόγνωρα συναισθήματα. Λες και βρήκα έναν δρόμο, ένα μονοπάτι μοναχικό. Αυτό το μονοπάτι ακολούθησα και το ακολουθώ εδώ και χρόνια σε όλα μου τα ταξίδια» λέει ο σκηνοθέτης.

Η επιμέλεια της έκθεσης, η οποία θα διαρκέσει έως τις 27 Ιουλίου, είναι της Μίνας Μωραΐτου (υπεύθυνη του Μουσείου Μπενάκη Ισλαμικής Τέχνης).

Συνεργάστηκαν η επίκουρη καθηγήτρια Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Θεσσαλονίκης, Αγγελική Ζιάκα και ο αναπληρωτής καθηγητής Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Παντείου, Γεράσιμος Μακρής.

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ






Φεστιβάλ Κινηματογραφικές Στοές Θεσσαλονίκης


Θα μπορούσε κανείς να πει ότι οι Θεσσαλονικείς σκηνοθέτες «βγαίνουν από τις υπόγειες στοές» και κατακτούν την πόλη που τους ενέπνευσε, τους συγκίνησε ή τους προβλημάτισε, την πόλη στην οποία επιμένουν να δημιουργούν κόντρα στους χαλεπούς καιρούς.

Καλούν το κοινό της Θεσσαλονίκης να γνωρίσει το έργο τους -αλλά και τους ίδιους- σε ένα κινηματογραφικό ταξίδι μέσα σε στοές που «κουβαλούν» ιστορικό και πολιτιστικό φορτίο, που έχουν μια ατμόσφαιρα μυστηρίου και δικιά τους αφήγησης.

Το Φεστιβάλ Κινηματογραφικές Στοές Θεσσαλονίκης διοργανώνεται από το Παράρτημα Θεσσαλονίκης της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών σε τρεις ιστορικές στοές της πόλης: Στοά Γεωργίου Αχ. Αλλαμανή (Λεόντος Σοφού 18), Στοά Ριάδη-Διαμαντοπούλου (Βασ. Ηρακλείου 28) και Στοά Λεβή-Μενεξέ (Βενιζέλου 3). Οι σκηνοθέτες της πόλης καλούνται να παρουσιάσουν το έργο τους και να συστηθούν μέσω αυτού στο κοινό της πόλης.

Σας προσκαλούμε στις παραπάνω στοές την Παρασκευή 2 Μαΐου, Σάββατο 3 Μαΐου και Κυριακή 4 Μαΐου 2014, από τις 18:00 μέχρι αργά το βράδυ.  Στο τέλος των προβολών θα ακολουθεί συζήτηση με το κοινό.

Την Παρασκευή 2 Μαΐου και ώρα 18:00, την έναρξη του Φεστιβάλ θα χαιρετίσει ο Πρόεδρος της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών, Χάρης Παπαδόπουλος.

Το σκεπτικό

Προβολή ταινιών, των σκηνοθετών κινηματογράφου της Θεσσαλονίκης, που θα γίνουν σε επιλεγμένες στοές της πόλης. Αυτό ήταν το σκεπτικό της Οργανωτικής Επιτροπής του Παραρτήματος της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών, στη Θεσσαλονίκη, και σε λίγες μέρες θα είναι πραγματικότητα. Οι Μιχάλης Αγραφιώτης, Λυδία Κώνστα, Γρηγόρης Βαρδαρινός, Δημήτρης Καμπάς, Αντώνης Καραγιάννης και Αναστασία Χριστοφορίδου είναι τα μέλη της Οργανωτικής Επιτροπής.

Οι στοές στη Θεσσαλονίκη, όπως και σε οποιαδήποτε άλλη πόλη του κόσμου, έχουν ιδιαίτερο χαρακτήρα: είναι κομμάτι του αστικού περιβάλλοντος και συγχρόνως περιχαρακώνουν το δικό τους μικρόκοσμο. Αυτές οι στοές που επιλέχτηκαν είναι χαρακτηρισμένες από την ιστορία της πόλης ή από κάποια ειδική χρήση. Η στοά Ριάδη-Διαμαντοπούλου ή ηλεκτρολόγων, η Λεβή-Μενεξέ και η Γεωργίου Αχ. Αλλαμανή θα φιλοξενήσουν για τρεις μέρες τις εικόνες μέσα από τις ταινίες των σκηνοθετών της Βορείου Ελλάδας, για να μας εισάγουν σε ένα φανταστικό αλλά και πραγματικό κόσμο.

Θα μπορούσε κανείς να πει ότι οι Θεσσαλονικείς σκηνοθέτες «βγαίνουν από τις υπόγειες στοές» και κατακτούν την πόλη που τους ενέπνευσε, τους συγκίνησε ή τους προβλημάτισε, την πόλη στην οποία επιμένουν να δημιουργούν κόντρα στους χαλεπούς καιρούς. Καλούν το κοινό της Θεσσαλονίκης να γνωρίσει το έργο τους -αλλά και τους ίδιους- σε ένα κινηματογραφικό ταξίδι μέσα σε στοές που «κουβαλούν» ιστορικό και πολιτιστικό φορτίο, που έχουν μια ατμόσφαιρα μυστηρίου και δικιά τους αφήγησης.

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει ντοκιμαντέρ , ταινίες μικρού αλλά και μεγάλου μήκους. Στις προβολές θα είναι παρόντες οι σκηνοθέτες των ταινιών, όλοι μέλη του Παραρτήματος Θεσσαλονίκης της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών, για να μιλήσουν για το έργο τους και να συζητήσουν για αυτό και τους προβληματισμούς και τα ερεθίσματά τους με το κοινό. Δίνουμε ραντεβού την Παρασκευή 2 Μαΐου, Σάββατο 3 Μαΐου και Κυριακή 4 Μαΐου 2014, στο λαβύρινθο του ιστορικού κέντρου της πόλης με 16 Σκηνοθέτες - 29 ταινίες και παράλληλες εκδηλώσεις.


Πρόγραμμα 

Στις προβολές θα είναι παρόντες οι σκηνοθέτες των ταινιών, όλοι μέλη του Παραρτήματος Θεσσαλονίκης της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών, για να μιλήσουν για το έργο τους και να συζητήσουν για αυτό, τους προβληματισμούς και τα ερεθίσματά τους με το κοινό. Δίνουμε ραντεβού την Παρασκευή 2 Μαΐου, Σάββατο 3 Μαΐου και Κυριακή 4 Μαΐου 2014 στο λαβύρινθο του ιστορικού κέντρου της πόλης με 16 Σκηνοθέτες-29 ταινίες και παράλληλες εκδηλώσεις.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 2 ΜΑΪΟΥ
ΣΤΟΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΧ. ΑΛΛΑΜΑΝΗ
(Λέοντος Σοφού 18)

18.00 «Θεσσαλονίκη μου» (13΄), 2000, Νίκος Μπιλιλής
«Η Θεσσαλονίκη μέσα από την ποίηση» (80΄), 2013, Γιώργος Κεραμιδιώτης
20.00 Έναρξη του Φεστιβάλ
Χαιρετισμός από τον Πρόεδρο της Ε.Ε.Σ., Χάρη Παπαδόπουλο
20.30 «Τζαφάρ» (3΄), 2011, Νάνσυ Σπετσιώτη
«Εις Γαύδον κοινωνία» (28΄), 2010, Δημήτρης Καμπάς
«Ο γύρος του θανάτου» (30΄), 2005, Θεόδωρος Καλέσης
22.00 «Κινητά στοιχεία» (17΄), 2011, Ανδρέας Σιαδήμας
«Πορεία» (14΄), 2004, Σταύρος Παρχαρίδης
«Τιμές κόστους γιατί κλείνουμε» (17΄), 2011, Μιχάλης Αγραφιώτης
23.15 «Η λίστα της σιωπής» (80΄), 2010, Νίκος Βεζυργιάννης

       
ΣΑΒΒΑΤΟ 3 ΜΑΪΟΥ
ΣΤΟΑ ΡΙΑΔΗ-ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ
(Βασιλέως Ηρακλείου 28)

18.00 «Κερκίνη» (29΄), 1996, Στέργιος Μήτας
«Μαθήτριες Λυκείου» (60΄), 2005, Γιώργος Κεραμιδιώτης
20.00 «Τόσο κοντά μακριά μου», (15΄), 2004, Λυδία Κώνστα
«Rosmarinus Officinalis» (21΄), 2008, Ανδρέας Σιαδήμας
«Η φαντασμαγορία της ήττας» (30΄), 2013, Αναστασία Χριστοφορίδου
21.30 «Spacefish» (11΄), 2006, Αλέξανδρος Κωνσταντάρας
«Και τα σκυλιά μου γλείφουν την καρδιά»(6΄), 1997, Αναστασία Χριστοφορίδου
«Talking piranhas» (17΄), 2009, Γρηγόρης Βαρδαρινός
«Το τραπέζι που σέρνουμε» (13΄), 2003, Λυδία Κώνστα
«Το τάγμα» (8΄), 2009, Αντώνης Καραγιάννης
23.00 «Η επιστροφή του Λάζαρου» (88΄), 2012, Αλέξανδρος Κωνσταντάρας


ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΜΑΪΟΥ
ΣΤΟΑ ΛΕΒΗ MENEΞΕ
(Βενιζέλου 3)

17.00 Συζήτηση με κριτικούς κινηματογράφου με θέμα: «Ο κινηματογράφος στη Θεσσαλονίκη»
18.00 «Επιτέλους ξυπνήστε λαοί» (17΄), 2007, Νίκος Μπιλιλής
«Πρέσπες» (29΄), 1997, Στέργιος Μήτας
«Πλατεία ηρώων» (30΄), 2004, Θεόδωρος Καλέσης
20.00 «Γιατί δακρύζει το λιβάδι κύριε Αγγελόπουλε;» (54΄), 2004, Αναστασία Χριστοφορίδου
21.00 «Freddy» (30΄), 2004, Θεόδωρος Καλέσης
«Κοινή συναινέσει» (13΄), 2006, Λυδία Κώνστα
«Κρίτων ο ακροβάτης» (28΄), 2013, Γρηγόρης Βαρδαρινός
«Απ’τες εννιά» (15΄), 1997, Θεόδωρος Γκλαβέρης
22.15 «Το κυνήγι του λαγού» (88΄), 1999, Νίκος Βεζυργιάννης.

Οργανωτική επιτροπή: Μιχάλης Αγραφιώτης, Λυδία Κώνστα, Γρηγόρης Βαρδαρινός, Δημήτρης Καμπάς, Αντώνης Καραγιάννης και Αναστασία Χριστοφορίδου

Πληροφορίες
Τοποθεσία: Στοά Γεωργίου Αχ. Αλλαμανή, Λεόντος Σοφού 18
Στοά Ριάδη-Διαμαντοπούλου, Βασ. Ηρακλείου 28
Στοά Λεβή-Μενεξέ, Βενιζέλου 3, Θεσσαλονίκη


Ημερομηνία: 2 - 4 Μαΐου 2014

Είσοδος ελεύθερη
πηγή:culturenow.gr





29 Απριλίου γεννήθηκε και πέθανε ο Κωνσταντίονος Καβάφης

Ο Kωνσταντίνος Kαβάφης, σε φωτογραφία βγαλμένη στην Αλεξάνδρεια, πιθανώς το 1890
Βιογραφία
Ο Κωνσταντίνος Καβάφης γεννήθηκε στις 29 Απριλίου 1863 στην Αλεξάνδρεια, όπου οι γονείς του, εγκαταστάθηκαν εγκαταλείποντας την Κωνσταντινούπολη το 1840. Ήταν το ένατο παιδί του Πέτρου Καβάφη (1814-1870), μεγαλέμπορου βαμβακιού. Η μητέρα του ανήκε σε παλιά Φαναριώτικη οικογένεια της Κωνσταντινούπολης. Και τα δυο αυτά στοιχεία, η εμπορική ιδιότητα του πατέρα και η αρχοντιά της μητέρας συντέλεσαν σημαντικά στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του ποιητή.

Μετά το θάνατο του πατέρα του και την σταδιακή διάλυση της οικογενειακής επιχείρησης, η οικογένεια εγκαταστάθηκε στην Αγγλία (Λίβερπουλ και Λονδίνο) όπου έμεινε μέχρι το 1876. Στην Αλεξάνδρεια ο Kαβάφης διδάχτηκε Αγγλικά, Γαλλικά και Ελληνικά με οικοδιδάσκαλο και συμπλήρωσε τη μόρφωσή του για ένα-δύο χρόνια στο Ελληνικό Εκπαιδευτήριο της Αλεξάνδρειας. Έζησε επίσης για τρία χρόνια, που ήταν τα κρισιμότερα στην ψυχοδιανοητική του διαμόρφωση, στην Πόλη (1882-84).

Το 1897 ταξίδεψε στο Παρίσι και το 1903 στην Αθήνα, χωρίς από τότε να μετακινηθεί από την Αλεξάνδρεια για τριάντα ολόκληρα χρόνια. Ύστερα από περιστασιακές απασχολήσεις σε χρηματιστηριακές επιχειρήσεις, αποφάσισε να γίνει δημόσιος υπάλληλος και διορίστηκε σε ηλικία 59 χρονών στο Υπουργείο Δημοσίων Έργων το 1922.

Από το 1886 άρχισε να δημοσιεύει ποιήματα επηρεασμένα από τους Αθηναίους ρομαντικούς ποιητές, χωρίς να τον έχει επηρεάσει καθόλου η στροφή της γενιάς του 80. Από το 1891, όταν εκδίδει σε αυτοτελές φυλλάδιο το ποίημα Κτίσται, και ιδίως το 1896, όταν γράφει τα Τείχη,το πρώτο αναγνωρισμένο, εμφανίζονται τα χαρακτηριστικά των ώριμων ποιημάτων του.

Ο Καβάφης είναι γνωστός για την ειρωνεία του, ένα μοναδικό συνδυασμό λεκτικής και δραματικής ειρωνείας.. Πολλοί όμως από τους αλλόγλωσσους ομότεχνους και αναγνώστες του (π.χ. Όντεν, Φόρστερ) αρχικά γνώρισαν και αγάπησαν τον ερωτικό Καβάφη.

Το 1932, ο Καβάφης, άρρωστος από καρκίνο του λάρυγγα, πήγε για θεραπεία στην Αθήνα, όπου παρέμεινε αρκετό διάστημα, εισπράττοντας μια θερμότατη συμπάθεια από το πλήθος των θαυμαστών του. Επιστρέφοντας όμως στην Αλεξάνδρεια, η κατάστασή του χειροτέρεψε. Εισήχθη στο Νοσοκομείο της Ελληνικής Κοινότητας, όπου και πέθανε στις 29 Απριλίου του 1933, τη μέρα που συμπλήρωνε 70 χρόνια ζωής.

Ένα σύντομο αυτοβιογραφικό σημείωμα του ποιητή:

   " Εἶμαι Κωνσταντινουπολίτης τὴν καταγωγήν, ἀλλὰ ἐγεννήθηκα στὴν Ἀλεξάνδρεια — σ' ἕνα σπίτι τῆς ὁδοῦ Σερίφ· μικρὸς πολὺ ἔφυγα, καὶ ἀρκετὸ μέρος τῆς παιδικῆς μου ἡλικίας τὸ πέρασα στὴν Ἀγγλία. Κατόπιν ἐπισκέφθην τὴν χώραν αὐτὴν μεγάλος, ἀλλὰ γιὰ μικρὸν χρονικὸν διάστημα. Διέμεινα καὶ στὴ Γαλλία. Στὴν ἐφηβικήν μου ἡλικίαν κατοίκησα ὑπὲρ τὰ δύο ἔτη στὴν Κωνσταντινούπολη. Στὴν Ἑλλάδα εἶναι πολλὰ χρόνια ποὺ δὲν ἐπῆγα. Ἡ τελευταία μου ἐργασία ἦταν ὑπαλλήλου εἰς ἕνα κυβερνητικὸν γραφεῖον ἐξαρτώμενον ἀπὸ τὸ ὑπουργεῖον τῶν Δημοσίων Ἔργων τῆς Αἰγύπτου. Ξέρω Ἀγγλικά, Γαλλικὰ καὶ ὁλίγα Ἰταλικά."  

Το έργο του
Σήμερα η ποίησή του όχι μόνο έχει επικρατήσει στην Ελλάδα, αλλά και κατέλαβε μία εξέχουσα θέση στην όλη ευρωπαϊκή ποίηση, ύστερα από τις μεταφράσεις των ποιημάτων του αρχικά στα Γαλλικά, Αγγλικά, Γερμανικά και κατόπιν σε πολλές άλλες γλώσσες.

Το σώμα των Καβαφικών ποιημάτων περιλαμβάνει: Τα 154 ποιήματα που αναγνώρισε ο ίδιος (τα λεγόμενα Αναγνωρισμένα), τα 37 Αποκηρυγμένα ποιήματά του, τα περισσότερα νεανικά, σε ρομαντική καθαρεύουσα, τα οποία αργότερα αποκήρυξε, τα Ανέκδοτα, δηλαδή 75 ποιήματα που βρέθηκαν τελειωμένα στα χαρτιά του, καθώς και τα 30 Ατελή, που βρέθηκαν στα χαρτιά του χωρίς να έχουν πάρει την οριστική τους μορφή. Τύπωσε ο ίδιος το 1904 μια μικρή συλλογή με τον τίτλο Ποιήματα, στην οποία περιέλαβε τα ποιήματα: Φωνές, Επιθυμίες, Κεριά, Ένας γέρος, Δέησις, Οι ψυχές των γερόντων, Το πρώτο σκαλί, Διακοπή, Θερμοπύλες, Τα παράθυρα, Περιμένοντας τους βαρβάρους, Απιστία και Τα άλογα του Αχιλλέως. Η συλλογή, σε 100-200 αντίτυπα, κυκλοφόρησε ιδιωτικά.

Το 1910 τύπωσε πάλι τη συλλογή του, προσθέτοντας αλλά επτά ποιήματα: Τρώες, Μονοτονία, Η κηδεία του Σαρπηδόνος, Η συνοδεία του Διονύσου, Ο Βασιλεύς Δημήτριος, Τα βήματα και Ούτος εκείνος. Και αυτή η συλλογή διακινήθηκε από τον ίδιο σε άτομα που εκτιμούσε.

Το 1935 κυκλοφόρησε στην Αθήνα, με επιμέλεια της Ρίκας Σεγκοπούλου, η πρώτη πλήρης έκδοση των (154) Ποιημάτων του, που εξαντλήθηκε αμέσως. Δύο ακόμη ανατυπώσεις έγιναν μετά το 1948.

Ο ποιητής επεξεργαζόταν επίμονα κάθε στίχο, κάποτε για χρόνια ολόκληρα, προτού τον δώσει στην δημοσιότητα. Σε αρκετές από τις εκδόσεις του υπάρχουν διορθώσεις από το χέρι του και συχνά όταν επεξεργαζόταν ξανά τα ποιήματά του τα τύπωνε διορθωμένα.

Οι θεματικοί κύκλοι της καβαφικής ποίησης
Ο ίδιος είχε κατατάξει τα ποιήματά του σε τρεις κατηγορίες: τα ιστορικά, τα φιλοσοφικά και τα ηδονικά ή αισθησιακά

Τα ιστορικά ποιήματα εμπνέονται κυρίως από την ελληνιστική περίοδο, και στα περισσότερα έχει εξέχουσα θέση η Αλεξάνδρεια. Αρκετά άλλα προέρχονται από την ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα και το Βυζάντιο, χωρίς να λείπουν και ποιήματα με μυθολογικές αναφορές (πχ Τρώες). Είναι χαρακτηριστικό το γεγονός ότι ο Καβάφης δεν εμπνέεται καθόλου από το πρόσφατο ιστορικό παρελθόν, δηλαδή την επανάσταση του ΄21, αλλά ούτε και από την κλασική αρχαιότητα. Οι περίοδοι που επιλέγει είναι περίοδοι παρακμής ή μεγάλων αλλαγών και οι περισσότεροι ήρωές του είναι "ηττημένοι".
Τα αισθησιακά ή ηδονικά ποιήματα, που είναι και τα πιο λυρικά, κυριαρχεί η ανάμνηση και η αναπόληση. Αυτό που προκαλεί τα συναισθήματα δεν είναι το παρόν, αλλά το παρελθόν, και πολύ συχνά ο οραματισμός
Τα φιλοσοφικά ποιήματα ονομάζονται από άλλους "διδακτικά". Ο Ε.Π.Παπανούτσος τα διαίρεσε στις εξής ομάδες: ποιήματα με "συμβουλές προς ομοτέχνους", δηλαδή ποιήματα για την ποίηση, και ποιήματα που πραγματεύονται άλλα θέματα, όπως το θέμα των Τειχών, την έννοια του χρέους (Θερμοπύλες), της ανθρώπινης αξιοπρέπειας (Απολείπειν ο Θεός Αντώνιον), της μοίρας(Καισαρίων) κ.α.
Διαχωρίζοντας το ποιητικό του έργο σε φιλοσοφικό, ιστορικό και ηδονικό, στα ποιήματά του αποτυπώνονται το ερωτικό στοιχείο, τη φιλοσοφική του σκέψη και η ιστορική του γνώση. Όσον αφορά στα ιστορικά του ποιήματα ιδιαίτερα, οφείλουμε να λάβουμε υπ’ όψιν μας ότι τα συνέθεσε βιώνοντας την ατμόσφαιρα μιας πόλης που έγινε κατά το ελληνιστικό της παρελθόν χωνευτήρι λαών και σταυροδρόμι πολιτισμών. Οι ήρωές του είναι γνωστά ιστορικά πρόσωπα ή γεννήματα της φαντασίας του και ο ποιητής αφηγείται στους χαρακτήρες που πλάθει ανθρώπινες συμπεριφορές σημαδεμένες από πρόσκαιρο της επιτυχίας και τη μοίρα που εξουδετερώνει την ανθρώπινη θέληση.

Πόλεις της ανατολικής Μεσογείου -ιδιαίτερα η Αλεξάνδρεια όπως προαναφέρθηκε- είναι ο τόπος που λαμβάνουν χώρα τα περιστατικά των ποιημάτων και σύμφωνα με το περιεχόμενό τους χαρακτηρίζονται από τους σύγχρονους σχετικά ερευνητές της καβαφικής ποιητικής ως ψευδοϊστορικά, ιστορικοφανή και ιστοριογενή. Τη διαφορετικότητα ανάμεσα στα ιστορικά του ποιήματα επισήμανε ο ίδιος ο ποιητής, χωρίς όμως να τους δώσει ιδιαίτερη ονομασία. Εισηγητής του όρου «ψευδοϊστορικό» είναι ο Σεφέρης για να διαχωρίσει με αυτόν τα ποιήματα που χρησιμοποιούν το ιστορικό υλικό μεταφορικά, αλληγορικά δημιουργώντας ψεύτικες ιστορίες.[4] Ο Ι. Μ. Παναγιωτόπουλος με τη σειρά του εισηγήθηκε τον όρο «ιστορικοφανή». Εκεί εντάσσει τα ιστορικά ποιήματα, των οποίων τα φανταστικά πρόσωπα εμπλέκονται σε ιστορικό πλαίσιο που επενδύει την πλοκή. Ο Μιχάλης Πιερής θεώρησε αναγκαίο τον όρο «ιστοριογενή» για τα ποιήματα που γεννήθηκαν από άμεσο ιστορικό υλικό.

Τέλος τα ερωτικά ή αισθησιακά ποιήματα του ηδονικού κύκλου του Καβάφη αποτελούν αναμνήσεις πραγματοποιημένων ή μη ερώτων εκφράζοντας τον ιδιότυπο ερωτισμό του, για τον οποίο έχουν τεθεί αρκετές αμφιβολίες.
πηγή : Βικιπαίδεια


Πελαγία Κουκίδου , "πολιτευτής"

 π ο λ ι τ ε υ τ ή ς 
« π ο λ ι τ ε υ τ ή ς »

κολλημένος σε αφίσα ξέμεινε ο πολιτευτής
με τα μάτια του σαν κίσσα να θωρεί περιχαρής
τα ωραία του πλουμίδια -εις το είδος αυθεντία-
και την πόζα που`χε πάρει για να βγει φωτογραφία

με τραγούδια και φανφάρες πέρασαν οι εκλογές
αλλ`αυτός δεν βγήκε πρώτος, ούτε έκτος απού λες
κι έχει μείνει εις τους στύλους μόνο φάτσα, να κοσμεί
όσα η δική του ράτσα ξέρει να διακωμωδεί

άτυχε πολιτευτή μου, πάει κι αυτή η τετραετία
μη φοβού, γιατί απ`τις μίζες δε θα βγεις στην επαιτεία
με αυτά που`χεις μαζέψει από κάτω κι από πάνω
τρεις γενιές έχεις να θρέψεις, ίσως λίγο και να βάνω

αλλά αυτό που σε πονάει πα σε στύλους ή μετρό
είναι το έσχατο φινάλε, να σε πάρουν σηκωτό
θέση ο επόμενος θα πάρει κι εσύ πια ξεθωριασμένος
ο λαμπρός πολιτευτής μας, που κατάντησε καημένος..

Πελαγία Κουκίδου ,τέσσερα ποιήματα περίθαλψης της ψυχής


E. Fiaschi


" κ α ρ δ ι ο γ ρ ά φ η μ α "

τώρα που έφυγα μακριά, μπορώ να μιλήσω
για την "φυλακή με τις πιτζάμες"
να πετώ ελεύθερη, από πτέρυγα σε πτέρυγα
να γεμίζω την θαλάμη μου, με την νοσηρότητα των θαλάμων
όπου κυριαρχεί μόνιμα η ερώτηση, "πότε θα φύγω" ;

να ψάχνω να`βρω την καρδιά μου σε υπερήχους
να μ`ερωτεύομαι ξανά, μέσα από μαγνητικές, στεφανιογραφίες
να τινάζω από το άσπρο μου νυχτικό την απόγνωση
με καρφωμένη στο πέτο, ερωτηματικό-μπουτονιέρα
"άραγε θα την βγάλω καθαρή" ;

πόσο λατρεύω να χάνομαι μέσα σε διαδρόμους
όπου σύγχρονοι κατασκευαστές
συναγωνίζονται με μαεστρία τον Δαίδαλο
κι εκείνες τις σιωπές της εντατικής
-με την μοναδικότητα στην καλωδίωση των δρώμενων-
τις απόλυτες σιωπές, που`ξομολογούν τις καρδιές
σε πεπαλιωμένα μόνιτορ..

Θεέ μου, ω Θεέ μου..

'Ιλάσθητι ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν..
Marc Kostabi

« ψ υ χ ο θ ε ρ α π ε ί α »

σ`ένα σαλόνι χρώματος λευκού
με έναν πίνακα χρώματος λευκού
βρέθηκα να κάνω απολογισμό
για όσα έπρεπε εντός μιας περίπου ώρας
να εξιστορήσω στην γοητευτική ψυχοθεραπεύτρια

έλα Χριστέ κι απόστολε.. από πότε μια σεβαστή
σε χρόνια ζωή, γίνεται σούργελο σε χρόνο ντετέ ;

έτσι, αντίθετα προς τις μέχρι τούδε συνήθειες μου,
βούρκωσα, "δεν μπορώ είπα να το κάνω"
"θα το κάνεις και θα πεις κι ένα τραγούδι", ανταπάντησα

έβαλα την ζωή μου να καθίσει προσοχή
και της έβγαζα με το τσιγκέλι
αυτά που ήθελε επιμελώς να κρύψει

"εδώ θα μολογήσεις ρουφιάνα, ήταν να μην έρθεις
τώρα που έκανες το εγχείρημα θα τα ξεράσεις όλα"

..και πέρασαν έρωτες και πέρασαν γάμοι και πέρασαν
και τι δεν πέρασαν, flashback από την οθόνη του μυαλού..


τόσα πολλά, που λαχτάρησα μια τυρόπιτα

( σας βλέπω κάπως κυρία μου )

δε πάει στα κομμάτια
βολεύομαι και με σπανακόπιτα..

« η ψυχή μου »
 
η παιδική μου η ψυχή έμεινε έξαφνα γυμνή
μια και μου έλεγε πως πάντα την βαραίνανε
άχρηστα ρούχα να φορά και να το παίζει και κυρά
χώρια πως φάνταζε σπουδαία και την προσέχανε

είπε λοιπόν ν`αποδυθεί ό τι την έκανε πολύ να υποφέρει
πέταξε ρούχα κι αγκαλιές στου κάτω κόσμου τις ψυχές
και πήρε απόφαση να φύγει σ`άλλο αστέρι

είναι που πια δεν το μπορεί, να εκτεθεί, να εκποιηθεί
στο παζαράκι των εμπόρων που πωλούνται συνειδήσεις
γιατί έχει μπέσα κι αντοχή, η παιδική μου η ψυχή
που δεν κατάφερες εσύ να εκτιμήσεις..

" μ α γ ν η τ ι κ ή "

"πάρτε βαθιά αναπνοή και εκπνεύστε
μην αναπνέετε.. αναπνεύστε κανονικά"

το στανιό μου μέσα, για καταδύσεις πήγαμε ;
και ξανά μανά τα ίδια !

κι εκείνος ο ελεεινός θόρυβος από σφυριά..
άλλου είδους ταραχή..

τι είμαστε ; δε βαριέσαι, μια ανάσα μέσα έξω..
κι αν κάνει κανά φάλτσο και πάει κάτι στραβά,
πρόβα για μούμια είμαστε,
πρώτα ξαδέλφια του Λαζάρου..


κι έλεγα η έρμη, η προηγούμενη εξέταση, εμπειρία ζωής !


17ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης 4-5-6 Ιουλίου 2014



Γιατί όσο η κυβέρνηση και η Ευρωπαϊκή Ένωση ασκούν πολιτική που ευνοεί μόνο τους πλούσιους, εμείς, οι φτωχοί, οι άνεργοι και  άνεργες,οι καταπιεσμένοι και  καταπιεσμένες, ντόπιοι και ξένοι  είμαστε εδώ για να δώσουμε τη δική μας απάντηση. Όσο ο κλοιός στενεύει τότε κεφάλαιο και κράτος έχουν να επιδείξουν μόνο στρατόπεδα συγκέντρωσης, απολύσεις,ανεργία, εξαθλίωση και καταστολή. Εμείς όμως έχουμε τα δικά μας όπλα! Την αλληλεγγύη και την αυτοοργάνωση! Για να συναντηθούμε και να οργανώσουμε την πάλη μας ενάντια στη φτώχεια, το ρατσισμό και το φασισμό και τον κοινωνικό κανιβαλισμό!


Ανοιχτή Συνέλευση για τη συγκρότηση ομάδων εργασίας
για την προετοιμασία του φεστιβάλ

Τετάρτη 30/4/2014 9:00μμ

Κοινωνικό Κέντρο - Στέκι των Μεταναστών, Ερμού 23 κ Βενιζέλου.

Στην προετοιμασία και διοργάνωση του Αντιρατσιστικού Φεστιβάλ χρειάζονται συλλογικότητες και άτομα που μπορούν να βοηθήσουν στις παρακάτω ομάδες και ειδικότητες:

·         ΟΜΑΔΑ ΠΑΙΔΟΤΟΠΟΥ: άτομα με παιδαγωγικές γνώσεις και εμπειρία, άτομα που έχουν επαφή ή συμμετέχουν σε καλλιτεχνικές ομάδες με επίκεντρο τα παιδιά (θεατρικές ομάδες, εικαστικές ομάδες, ομάδες κουκλοθεάτρου κ.α.)
·         ΟΜΑΔΑ ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΗΣ - ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥ ΕΝΤΥΠΟΥ: άτομα με γνώση, εμπειρία και δυνατότητα δημιουργίας αφίσας και έντυπων στον υπολογιστή
·         ΟΜΑΔΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ: άτομα που παίζουν στα χέρια τους τη δημιουργία και συντήρηση ιστοσελίδων και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και μπορούν να προωθήσουν το φεστιβάλ χρησιμοποιώντας sites, mail, facebook,tweeter και youtube.
·         ΟΜΑΔΑ ΜΜΕ: άτομα με στοιχειώδεις γνώσεις δημοσιογραφίας που θα αναλάβουν να δημιουργήσουν μία βάση δεδομένων του ηλεκτρονικού και έντυπου τύπου της πόλης, θα αναλάβουν τις επαφές και θα οργανώσουν την παρουσία μας στα ΜΜΕ
·         ΟΜΑΔΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ: άτομα που έχουν σχέση και επαφή με ομάδες και καλλιτέχνες από το χώρο του πολιτισμού και θα αναλάβουν την επαφή, πρόσκληση, επικοινωνία και συμμετοχή τους στο Φεστιβάλ. (θεατρικές ομάδες, φωτογράφους, εικαστικούς κ.α.) Αντίστοιχα θα αναλάβουν να κάνουν μία καταγραφή των καλλιτεχνικών ομάδων της πόλης.
·         ΟΜΑΔΑ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ/ΧΩΡΟΤΑΞΙΑΣ: άτομα ενδεχομένως με γνώσεις αρχιτεκτονικής, χωροταξίας, αστικού περιβάλλοντος κλπ ή έστω εμπειρία σε στήσιμο φεστιβάλ που θα αναλάβουν τη χωροθέτηση κλπ
·         ΟΜΑΔΑ ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΩΝ ΜΕΣΩΝ: άτομα με γνώσεις στη χρήση κάμερας και άλλων μέσων καταγραφής του φεστιβάλ (πχ φωτογράφοι) που θα αναλάβουν τη βιντεοσκόπηση του φεστιβάλ, καθώς και άτομα με γνώση δημιουργίας βίντεο (μοντάζ κλπ)


ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 6945944962 (cosmote), 6970395852 (what's up)
e-mail: antirathess@gmail.com
site: www.antiratsistiki.gr
fb: Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης




Άννυ Τυχαίου ,έξι ποιήματα με Σκέψεις και Συναισθήματα

Οι άνθρωποι γελάνε,
χαίρονται- ναι ζουν.
Φαίνεται από τον τρόπο
που κινούνται, που βαδίζουν
προς την ανατολή
τον ήλιο να προϋπαντήσουν.
Τριγύρω μου ξυπνάει η ζωή,
με τραβάει αργά
μα σταθερά στην τροχιά της.
Ο κρύος χειμώνας είναι παρελθόν,
θα ξεκινήσω πάλι από το μηδέν.



Τόσα πολλά, μα τόσα πολλά
που είχα να σου πω.
Τόσα πολλά
που ήθελα να σε ρωτήσω.
Τόσα πολλά
που ήθελα να σου δώσω.
Τόσα πολλά
που ήθελα να ζήσω ακόμα μαζί σου.
Αλλά εσύ έφυγες,
χωρίς αντίο έφυγες,
σαν κλεφτης.
Και όλα αυτά, που ήθελα να πω
να ρωτήσω, να δώσω
και μαζί σου να ζήσω,
έμειναν εδώ.
Στα αζήτητα
και ανεκπλήρωτα
ξέμειναν και περίμεναν,
άδικα και μάταια
ανώφελα,
την επιστροφή σου.
Οι κλέφτες
δεν επιστρέφουν τα κλεμμένα,
στοχεύουν στα πολύτιμα
τα παίρνουν και φεύγουν.
Κι εσύ μου έκλεψες
ότι πιο ακριβό είχα,
το πιο πολύτιμο...
Την ψυχή μου!

Αφήνομαι,
παρασύρομαι
από συναισθήματα αρνητικά
ένστικτα και ψέματα
που δηλητηριάζουν
αισθήσεις και νου.
Εξασθενούν αισθήματα και σκέψεις
τελευταία υπολείμματα
που έχουν μείνει ανέγγιχτα
από αμφιβολίες
καχυποψία, δυσπιστία
και αμφισβητήσεις.
Σβήνουν και χάνονται
στερνές μικρές σπίθες αγάπης
δεν αντέχουν επειδή δεν τις ζητάς.-


Σ'έβγαλα από τη ζωή μου
εύκολο ήταν
έτσι μου φάνηκε
εμπόδιο ήσουνα
χειροπέδη
με καταπίεζες
μ' έπνιγες
νόμιζα.
Μη με πετάς μου έλεγες
άσε με εδώ
σε μια γωνιά
κράτα με στη ζωή σου
κι ας μη μ' αγαπάς
σ' αγαπάω εγώ
και για τους δυο μας.
Δεν είναι πολύ αυτό
αλλά είναι κάτι,
κράτα με.
Αλυσίδες αόρατες
δεσμά ύπουλα ήσουνα
τα έσπασα
τα πέταξα,
σε πέταξα από τη ζωή μου.
Επιτέλους ανάσανα
ελευθερία και οξυγόνο
αυτά που μου στερούσες!
Μα τότε
γιατί πνίγομαι
ακόμα
γιατί δεν απολαμβάνω
την ελευθερία
την τόσο επιθυμητή
τι θέλω
τι μου λείπει
κάτι λείπει...κάτι...



Τιμή...τι είναι τιμή;
Όλα έχουν μία αξία
ακόμα και ο άνθρωπος.
Αξία που δεν τιμάται νομισματικά.
Η υπέρτατη αξία ενός ανθρώπου
είναι η Τιμή του.
Οι αξίες της ζωής είναι μάθημα ζωής.
Αξίες ζωής μου έλεγαν
μου έμαθαν
με έκαναν να πιστεύω σε αυτές.
Το διαπίστωσα επιτέλους
και εγώ...

Όλα έχουν μια αξία τελικά,
μια τιμή...
Ακόμα και οι άτιμοι,
μόνο που η δική τους τιμή
είναι πολύ φθηνή.



Αλήθειες ήθελα
αλήθειες ζητούσα
αυτές ήθελα
αυτές μου έκαναν μόνο
σου έλεγα
αλήθειες αντέχω
ψέματα όχι.
Μα εσύ δεν έμαθες
ποτέ σου να τις λες
ουσιαστικό ανύπαρκτο
στο λεξιλόγιο το δικό σου
η αλήθεια.
Βουτηγμένος στο ψέμα
ένα ψέμα η ζωή σου όλη.
Τόξερες άραγε αυτό
η είχες ποτιστεί
μέχρι το μεδούλι
με ψέματα
τα πίστευες
τα ζούσες
και εσύ ο ίδιος
μετουσιώθηκες σε ψέμα.

g.v.art: Παρασκευή 9 Μαΐου Empty Frame Live@ Τριανόν Th...

g.v.art: Παρασκευή 9 Μαΐου Empty Frame Live@ Τριανόν Th...: Παρασκευή 9 Μαΐου Empty Frame Live@ Τριανόν The Blackbirdg Flies Release Concert Οι Empty Frame, μία από τις πιο πρωτ...

3D artists give beach a new dimension By Jamie Morton

Photo / Alan Gibson
Photo / Alan Gibson
A group of imaginative artists has shown magic can be made from a few simple lines in the sand.
Mt Maunganui beachgoers couldn't help doing double-takes at a three-dimensional marine scene created on a stretch of sand between the Mount and Matakana Island yesterday morning.
Local artist Jamie Harkins (pictured at front) oversaw its creation with help from fellow artists (from left) Lucia Lupf, David Rendu and Constanza Nightingale.
Inspired by 3D chalk drawings on pavement, he said he was keen to take the concept to the beach.
"We've seen other people doing stuff on beaches, but it's always been geometric, flat shapes, like a pattern, so we thought we'd get into the whole 3D thing," he said. "And I kind of like the fact that it disappears at the end of the day when the tide comes in. It makes it impermanent."

Η γειτονιά ξαναγεννιέται ,η οδός Σβώλου στη Θεσσαλονίκη έδωσε το σύνθημα ,καλό ξεκίνημα

Οι Σβωλιώτες κάλεσαν στο Δείπνο της Άνοιξης! parallaximag.gr

του Σάκη Ιωαννίδη
Εικόνες: Ελένη Βράκα
«Συγγνώμη, τι γιορτάζουμε;», ρωτάει μια γλυκύτατη κυρία κοντά στα 80, απορημένη, βλέποντας ταψιά, πιάτα και πιρούνια ν’ αλλάζουν χέρια με ταχύτητα και να παίρνουν θέση στον κεντρικό μπουφέ που είχε στηθεί έξω από το κτίριο της Κεντρικής Βιβλιοθήκης στην Αλεξάνδρου Σβώλου. «Πάρτε ένα πιάτο, έχουμε δείπνο για τους γείτονες», ήταν η απάντηση που ήρθε από έναν εθελοντή με λευκό t-shirt. Η Αλεξάνδρου Σβώλου, ένας από τους πιο ευχάριστους δρόμους που διασχίζει το ιστορικό κέντρο της Θεσσαλονίκης, έστειλε το μήνυμα ότι οι γειτονιές δεν απαρτίζονται από κτίρια και ταμπέλες στις γωνίες των οδών, αλλά από ανθρώπους που θέλουν να γνωριστούν μεταξύ τους. Αυτοί οι καθημερινοί άνθρωποι πήραν την πρωτοβουλία και οργάνωσαν ένα δείπνο στη γειτονιά τους. Και όχι μόνο για… Σβωλιώτες! 
Τα τραπέζια και οι καρέκλες στήθηκαν από νωρίς στο πεζοδρόμιο της οδού σε πείσμα του καιρού που δεν έλεγε να στρώσει. Η κίνηση στο δρόμο δεν διακόπηκε εσκεμμένα για να μην προκληθούν προβλήματα, αλλά παρόλα αυτά, σε μια μυστική συνεννόηση θαρρείς μεταξύ των ανθρώπων, ελαχιστοποιήθηκε και κανείς δε φάνηκε να ενοχλείται ούτε από τους πεζούς, ούτε από τους διερχόμενους οδηγούς, πόσω μάλλον από τους καλεσμένους του δείπνου. Οι εθελοντές φόρεσαν τα λευκά t-shirts τους με τη στάμπα «Δείπνο της Άνοιξης» και πήραν τις θέσεις τους για να συντονίσουν τον κόσμο που κουβαλούσε στα χέρια ταψιά και τάπερ με μαγειρευτά. Με το σούρουπο τα αλουμινόχαρτα βγήκαν από τα ταψιά και λαχταριστά σουφλέ, μακαρόνια, κεφτεδάκια, χωριάτικες σαλάτες, λαχανικά και γλυκά έκαναν την εμφάνιση τους πάνω στον μπουφέ. Εκεί ήταν και το σημείο συνάντησης όσων είχαν κάνει εγκαίρως κράτηση για μια θέση στο «Δείπνο της Άνοιξης». Με το νούμερο τους ανά χείρας, περίμεναν τη σειρά τους για να σερβιριστούν και να πάνε στη θέση τους στο τραπέζι. Το φαγητό προήλθε από όσους συμμετείχαν, αλλά και από τα γειτονικά εστιατόρια και μπιστρό που προσέφεραν σ’ αυτή τη γιορτή με το παραπάνω. Μας σερβίρει ο Νίκος Βράντσης, εθελοντής, από την ομάδα καλλιτεχνικής παρέμβασης Feed, η οποία διοργανώνει δράσεις στο δημόσιο χώρο. Ο Νίκος μας δείχνει την υπαίθρια έκθεση ζωγραφικής που έστησε η ομάδα κατά μήκος της Σβώλου και τονίζει πόσο σημαντικό είναι να διοργανώνονται τέτοιου είδους πρωτοβουλίες στις γειτονιές από τους ίδιους τους κατοίκους. 
Σ’ ένα διπλανό τραπέζι ο Γιώργος, ο Σταύρος, η Δέσποινα και ο Δημήτρης, μια παρέα που μεγάλωσε στη γειτονιά, απολαμβάνουν μια πρωτόγνωρη βραδιά. Φίλοι και συμμαθητές από το 13ο Λύκειο μεγάλωσαν στην οδό Φιλικής Εταιρείας και απόψε ήρθαν στο κάλεσμα των γειτόνων τους. «Φτιάξαμε ένα ταψί παστίτσιο και το φέραμε. Καθίσαμε, φάγαμε, τα είπαμε και περάσαμε ένα βράδυ διαφορετικό από τ’ άλλα», μας λένε. «Για πρώτη φορά νομίζω πήγε πολύ καλά και αξίζουν συγχαρητήρια στους εθελοντές», τονίζει ο Δημήτρης Σαββαΐδης, ο οποίος σημειώνει ότι έφερε και «πνευματική τροφή και μου δείχνει τις σελίδες των κόμικς – είναι φαν και συλλέκτης – που έχει αναρτήσει στα κλειστά στόρια ενός εγκαταλειμμένου περιπτέρου. 
Ο Τέλλος Φίλης και ο Λάζαρος Χατζηνάκος, από τους πρωτεργάτες της προσπάθειας, γυρίζουν σαν σβούρες στα τραπέζια για να σιγουρευτούν ότι δεν λείπει κάτι από τον κόσμο, σ’ ένα εγχείρημα που έγινε για πρώτη φορά σε τέτοια κλίμακα στο κέντρο της πόλης, στο πρότυπο του δείπνου της Βαρκελώνης. «Είναι μια πρωτοβουλία που ξεκίνησε από τη βάση, από τους ανθρώπους αυτής της γειτονιάς και γι’ αυτό είναι κάτι αυθεντικό. Δεν υπάρχει εμπλοκή άλλων φορέων, παρά μόνο μια υποστήριξη. Ήταν αδύνατον να συγκεντρώσουμε μόνοι μας π.χ. τις καρέκλες και τα τραπέζια. Σ’ αυτό μας βοήθησε ο δήμος και η Helexpo. Αλλά είναι κάτι που έγινε από τη γειτονιά, για την ίδια τη γειτονιά», μας λέει ο Λάζαρος.
Τα παιδιά με τα λευκά μπλουζάκια ξεχωρίζουν ανάμεσα στους καλεσμένους του δείπνου. Ακούραστοι, αεικίνητοι και πάντα εξυπηρετικοί να λύσουν κάθε απορία, οι εθελοντές στο «Δείπνο της Άνοιξης» είναι ο μηχανισμός που θέτει τη διοργάνωση σε κίνηση. Ο Φώτης Κριτσελάς και η ομάδα της «Svolou TV» στήνουν τραπέζια και καρέκλες για τους αργοπορημένους και παράλληλα κάνουν τα γυρίσματα του νέου επεισοδίου για τη web TV της γειτονιάς τους. «Είμαστε από το πρωί στο δρόμο και μια στήνουμε, μια ξεστήνουμε με τη βροχή. Δεν πτοούμαστε όμως. Μοιράσαμε σε κάθε οικοδομή, σε κάθε πόρτα μια αίτηση συμμετοχής για να μαζέψουμε τους γείτονες. Συγκεντρώσαμε περίπου 170 συμμετοχές», σημειώνει και μου λέει ότι το αποψινό ρεπορτάζ τους μάλλον θα μπει στην πολιτιστική ενότητα της εκπομπής τους, τη Svolution από το Σβώλου (τι άλλο;) και το Revolution.

Η γειτονιά της Σβώλου ζωντάνεψε ένα βράδυ από ανθρώπους που μπορεί να μη μένουν όλοι στον ίδιο δρόμο, αλλά τον αγαπάνε εξίσου. Και πάνω απ’ όλα εκτιμούν την επαφή με τον διπλανό τους. Οι Σβωλιώτες δεν θα μείνουν μόνο σ' ένα δείπνο απ' ό,τι μας είπαν αλλά θα καθίσουν και θα συζητήσουν για πράγματα που θέλουν να γίνουν στη γειτονιά τους, όπως εντοπισμός των προβλημάτων του δρόμου που παρακωλύουν τις μετακινήσεις ΑΜΕΑ, νέους χώρους για να παίζουν παιδιά κ.ά. Αύριο Τρίτη, οι εκδηλώσεις συνεχίζονται με μια μεγάλη συναυλία στη συμβολή των οδών Αγγελάκη και Σβώλου και ένα μικρό happening για την ιστορία του Αλέξανδρου Σβώλου που έδωσε το καινούργιο της όνομα, εδώ και αρκετά χρόνια, στην πρώην οδό Πολωνίας, πρώην Πρίγκηπος Νικολάου. Όσοι γείτονες φοβήθηκαν τη βροχή και έμειναν στα σπίτια τους, ας κοπιάσουν.




πηγή:parallaximag.gr

Βραβείο καλύτερου ηθοποιού στο φεστιβάλ της Νάσβιλ o Μανώλης Μαυροματάκης για τον «Εχθρό μου»




Το βραβείο καλύτερου ηθοποιού απέσπασε στο διεθνές φεστιβάλ κινηματογράφου της Νάσβιλ στο Τενεσί των Ηνωμένων Πολιτειών ο Μανώλης Μαυροματάκης για την ερμηνεία του στην ταινία «Ο εχθρός μου» του Γιώργου Τσεμπερόπουλου.

Το φεστιβάλ της Νάσβιλ, ένα από τα πιο σημαντικά για τον λεγόμενο ανεξάρτητο κινηματογράφο και μετρά 45 χρόνια ζωής.

Στο φιλμ «Ο εχθρός μου», ο Μαυροματάκης κάνει έναν άνθρωπο της διπλανής πόρτας, τον 48άχρονο οικογενειάρχη, Κώστα Στασινό, ο οποίος ζει ήρεμα, σε μια μονοκατοικία στη Νέα Σμύρνη, με τη γυναίκα του Ράνια και τα δυο παιδιά τους, την 14χρονη Λουίζα και τον 17χρονο Ανδρέα. Η λεηλασία του σπιτιού τους, από μια αδίστακτη συμμορία, φέρνει τον ήρωά αντιμέτωπο με τα πιο δύσκολα διλήμματα της ζωής, θέτοντας κρίσιμα ερωτήματα που ταλανίζουν το σύνολο των ανθρώπων σε μια κοινωνία σε κρίση.

Μερικά 24ωρα νωρίτερα η ταινία (παραγωγή Ελένης Κοσσυφίδου) ήταν με άλλες 14 (επί συνόλου 837 συμμετοχών) υποψήφια για βραβείο Τιαντάν στο τέταρτο διεθνές φεστιβάλ κινηματογράφου του Πεκίνου.

Η βράβευση πάντως στη Νάσβιλ, τη μητρόπολη της κάντρι μουσικής έγινε ερήμην των συντελεστών οι οποίοι ενημερώθηκαν με email για τη διάκριση.

«Ούτε εγώ ούτε ο σκηνοθέτης είχαμε την οικονομική δυνατότητα να πάμε ως το Νάσβιλ», είπε ο Μανώλης Μαυροματάκης στα «ΝΕΑ» το βράδυ της Κυριακής. «Με πληροφορησε τη νύχτα (του Σαββάτου) ο Γιώργος. Δεν το έχω συνειδητοποιήσει ακόμα», συμπλήρωσε ο ηθοποιός κυρίως διότι, όπως εξήγησε, η διάκριση ήρθε σε στιγμή επαγγελματικού φόρτου: σκηνοθετεί την «Καταστρούπολη» του Φίλιπ Ρίντλεϊ που θα παρουσιαστεί στο θέατρο Πόρτα στο πλαίσιο του φεστιβάλ Αθηνών.

πηγή:tanea.gr

Πώς επηρεάζει η σχέση των γονέων τα παιδιά


Τα παιδιά που ζουν με ένα γονέα είναι το ίδιο χαρούμενα με αυτά που ζουν με μια μαμά και ένα μπαμπά, σε αντίθεση με ό,τι φαίνεται να πιστεύουν οι περισσότεροι.

Σύμφωνα με μια έρευνα που έγινε σε περισσότερα από 12.000 παιδιά ηλικίας 7 ετών, η ποιότητα της σχέσης των γονέων με τα παιδιά τους είναι πιο σημαντική από τη «σύνθεση» της οικογένειάς τους.
Τα αποτελέσματα της μελέτης του ερευνητικού ινστιτούτου NatCen αμφισβητούν την ευρέως διαδεδομένη άποψη, ότι είναι καλύτερα οι γονείς να μένουν μαζί «για το καλό των παιδιών» αντί να χωρίζουν, όταν η σχέση τους δεν πηγαίνει καλά.
Τα παιδιά που συμμετείχαν στην έρευνα προέρχονταν από τρεις διαφορετικές «ομάδες»: κάποια ζούσαν και με τους δύο βιολογικούς γονείς τους, κάποια άλλα είχαν ένα θετό γονέα και κάποια σε μονογονεϊκές οικογένειες.
Σε κάθε μία κατηγορία, το 36% των παιδιών ανέφεραν ότι ήταν ευτυχισμένα «όλη την ώρα/πάντα», ενώ το υπόλοιπο 64% δήλωσε ότι ήταν χαρούμενο «κάποιες φορές ή ποτέ».
Οι καυγάδες των γονέων, οι τσακωμοί με τα αδέρφια τους και το bullying (εκφοβισμός) στο σχολείο ήταν οι τρεις παράγοντες που επηρέαζαν σε μεγαλύτερο βαθμό τα επίπεδα ευτυχίας τους.
Σύμφωνα με την ερευνήτρια Jenny Chanfreau, οι σχέσεις που αναπτύσσονται μέσα στην οικογένεια είναι πιο σημαντικές, από τον τύπο της οικογένειας.
«Το να μένει ένα ζευγάρι μαζί, αλλά να μαλώνει συνέχεια και πολλές φορές να ξεσπάει στα παιδιά, το να μην περνούν ευχάριστα όλοι μαζί την ώρα τους, να μην τρώνε στο ίδιο τραπέζι… όλα αυτά επηρεάζουν αρνητικά τα επίπεδα ευτυχίας ενός παιδιού» είπε η ίδια στη MailOnline και συνέχισε: «Βρήκαμε ότι ο τύπος της οικογένειας δεν είναι καμία σημαντική επίδραση στην ευτυχία των παιδιών ηλικίας 7 ετών, αλλά ούτε και σε παιδιά ηλικίας από 11 έως 15 ετών».
«Αυτό που μετράει είναι η ποιότητα των σχέσεων των μελών μιας οικογένειας, και όχι η σύνθεσή της» κατέληξε.

medicalnews.gr
stergiog.blogspot.com/

Δέκα μαθήματα αγάπης για τα παιδιά μας!



γιατί δεν υπάρχει κανένας βασικός κανόνας

Το μεγαλύτερο προσόν ενός καλού γονιού είναι η ευελιξία. Και αυτό γιατί δεν υπάρχει κανένας βασικός κανόνας για όλα τα παιδιά.

Κάποια παιδιά μπορεί να χρειάζονται ιδιαίτερη προσοχή, άλλα περισσότερη αγάπη, άλλα διαφορετική αντιμετώπιση.

Ας υποθέσουμε ότι στέκεστε σε έναν κήπο και αναρωτιέστε: «Πόσο νερό χρειάζεται κάθε φυτό;» Αν δώσετε στην τριανταφυλλιά 50 λίτρα νερό, μάλλον θα πεθάνει!

Το ίδιο ισχύει και με τα παιδιά. Αυτό που πρώτα πρέπει να δείτε είναι τι είδους λουλούδι έχετε στον κήπο σας και πόση φροντίδα χρειάζεται!

Ένας διάσημος στοχαστής και γιόγκι, ο Sadhguru J. Vasudev, μας δίνει το δικό του δεκάλογο για το τι σημαίνει καλός γονιός!

1. Ένα παιδί είναι ένα προνόμιο

Θεωρήστε ως προνόμιο το ότι ένα παιδί «έφτασε» σπίτι σας και το γέμισε χαρά! Και θυμηθείτε. Τα παιδιά δεν είναι ιδιοκτησία σας, δε σας «ανήκουν»! Απλά σκεφτείτε πως μπορείτε να απολαύσετε να καλλιεργήσετε και να υποστηρίξετε αυτό σας το προνόμιο! Και ποτέ μην προσπαθήσετε να τα θεωρήσετε ως επένδυση για το δικό σας μέλλον!

2. Αφήστε τα γίνουν αυτό που είναι να γίνουν

Μην προσπαθήσετε να τα «καλουπώσετε» σύμφωνα με τα δικά σας πιστεύω για τη ζωή!. Το παιδί δε χρειάζεται να κάνει αυτό που κάνατε εσείς στη δική σας ζωή! Αντίθετα, το παιδί σας οφείλει να κάνει όλα όσα δεν τολμήσατε εσείς να κάνετε!

Μόνο τότε θα έχει συνεισφέρει στην παγκόσμια πρόοδο!

3. Δώστε τους αληθινή αγάπη, (αφού κατανοήσετε πρώτα τι σημαίνει αυτό)

Συχνά οι άνθρωποι πιστεύουν ότι αποδεικνύουν την αγάπη τους προς τα παιδιά τους, δίνοντας τους όλα όσα τους ζητούν. Αυτό είναι απλώς βλακεία. Το μοναδικό που οφείλουμε πάντα να τους δίνουμε είναι η υποστήριξή μας.

4. Δεν υπάρχει καμία βιασύνη για να μεγαλώσουν

Είναι πολύ σημαντικό για ένα παιδί να μπορεί να ζει την παιδικότητά του. Δεν υπάρχει λόγος να ζει από μικρός ως ενήλικος, αυτό θα το ζήσει ούτως ή άλλως. Όταν είσαι παιδί και συμπεριφέρεσαι σαν παιδί, είναι υπέροχο. Όταν γίνεσαι όμως ενήλικος και συμπεριφέρεσαι σαν παιδί… αυτό είναι κακό.

5. Με τα παιδιά γίνεσαι μαθητής, όχι δάσκαλος

Αλήθεια, τι ξέρουμε εμείς από τη ζωή για να το διδάξουμε στα παιδιά μας; Το μόνο που ξέρουμε είναι μερικά κόλπα επιβίωσης, και αυτά μόνο μπορούμε να τους μάθουμε! Κάντε ένα τεστ: Συγκρίνετε τον εαυτό σας με το παιδί σας και δείτε ποιος από τους δύο χαίρεται πιο εύκολα! Το παιδί αναμφισβήτητα! Οπότε; Ποιος είναι ο καλύτερος σύμβουλος για τη ζωή; Με τα παιδιά θυμόμαστε πράγματα που είχαμε ξεχάσει. Να γελάμε, να παίζουμε, να τραγουδάμε, να κρυβόμαστε, να πλατσουρίζουμε. Όλα αυτά, τα παιδιά μας τα μαθαίνουν ξανά!

6. Τα παιδιά είναι πνευματικά πλάσματα

Τα παιδιά έχουν άπειρες πνευματικές δυνατότητες, και αυτό επειδή δεν έχουν ακόμα βυθιστεί μέσα στην «πραγματικότητα»! Συχνά ακούν και βλέπουν πράγματα που εμάς μας διαφεύγουν. Δεν παρατηρούν απλά, νιώθουν το περιβάλλον και κυριολεκτικά το ζουν. Επιπλέον, εντοπίζουν, απορροφούν και αντιδρούν σε αυτό πολύ πιο έντονα από ό,τι οι ενήλικοι. Είναι δηλαδή πολύ καλά συντονισμένα με τη διαίσθησή τους. Αν εμείς τα βοηθήσουμε να εξελίξουν αυτά τα προσόντα τους, με το να μην παρεμβαίνουμε στην έκφραση τους, τότε θα τα βοηθήσουμε και να αποκτήσουν ενσυναίσθηση αλλά και κοινωνική ευελιξία στη ζωή τους!

7. Δημιουργήστε ένα κλίμα χαράς, αγάπης και υποστήριξης!

Αν ένα παιδί ζει μέσα στο φόβο και το άγχος, εννοείται πως δε θα μάθει τι σημαίνει χαρά! Γι’ αυτό, το καλύτερο πράγμα που μπορείτε να κάνετε είναι να δημιουργήσετε μια χαρούμενη και στοργική ατμόσφαιρα.

8. Καλλιεργήστε μια φιλική σχέση μαζί τους

Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι είστε κολλητοί φίλοι. Απλώς αποφύγετε να του θυμίζετε ότι εσείς είστε το αφεντικό. Μην κάθεστε πάνω στο βάθρο σας λέγοντας του τι πρέπει ή δεν πρέπει να κάνει! Τοποθετήστε τον εαυτό σας κάτω από το παιδί, έτσι ώστε να του είναι εύκολο να σας μιλήσει και να σας ανοιχτεί.

9. Μην απαιτείτε το σεβασμό!

Το ζητούμενο είναι να σας αγαπάει όχι να σας σέβεται! Μπορεί να είστε μεγαλύτεροι, πιο σωματώδεις και να ξέρετε μερικά κόλπα επιβίωσης, αλλά πάντα να θυμάστε ότι είμαστε ίσοι με όλους. Και με τα παιδιά ακόμη!

10. Κάντε τον εαυτό σας «ελκυστικό»

Ένα παιδί επηρεάζεται από πάρα πολλά πράγματα: την τηλεόραση, τους γείτονες, τους δασκάλους, το σχολείο, και ένα εκατομμύριο άλλα πράγματα. Θα ακολουθήσει αυτό που

βρίσκει πιο ελκυστικό. Αν σας βρίσκει ελκυστικούς θα έρθει κοντά σας. Αν είστε χαρούμενοι, έξυπνοι, και θετικοί θα επιδιώξει να είστε πάντα η παρέα του!

imommy

Via

Πηγή: .thermo-portal.gr